Η Θεία Λειτουργία των προηγιασμένων Δώρων τελέσθηκε στο ναό μας την Τετάρτη 7 Μαρτίου 2018, το απόγευμα. Η ενδεδειγμένη ώρα τέλεσης της ακολουθίας αυτής, φρονούμε πως είναι το εσπέρας. Πρόκειται, άλλωστε, για εσπερινό με Θεία Κοινωνία και όχι για τελεία Θεία Λειτουργία. Ο σκοπός είναι να κοινωνήσουν οι πιστοί, οι οποίοι έμειναν νηστικοί όλη την ημέρα, καθώς η Τετάρτη είναι ημέρα αυστηρής νηστείας. Η Θεία Κοινωνία σήμαινε το τέλος της νηστείας. Με άλλα λόγια ο Χριστός είναι ο σκοπός της νηστείας. Παίρνοντας αφορμή από το ανάγνωσμα της Γένεσης το κήρυγμα περιστράφηκε γύρω από τον κατακλυσμό του Νώε. Η κιβωτός, όπου μπήκαν ο Νώε και η οικογένειά του καθώς και όλα τα ζώα και τα κτήνη για να σωθούν, αποκαλεί προεικόνιση της Εκκλησίας, στο σώμα της οποίας σωζόμαστε από τον κατακλυσμό της αμαρτίας και του θανάτου. Σχολιάζοντας ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος λέει σχετικά: " Δεν θα έσφαλλε κανείς εάν χαρακτήριζε την Εκκλησία ανώτερη από την κιβωτό του Νώε. Γιατί η κιβωτός έπαιρνε τα ζώα και τα διατηρούσε ζώα, ενώ η Εκκλησία παίρνει τα ζώα και τα μεταβάλλει. Να εξηγήσω τι εννοώ. Εκεί, στην κιβωτό, μπήκε γεράκι και βγήκε γεράκι, μπήκε λύκος και βγήκε λύκος· εδώ μέσα μπήκε κάποιος γεράκι και βγαίνει περιστέρι, μπαίνει λύκος και βγαίνει πρόβατο, μπαίνει φίδι και βγαίνει αρνί, όχι επειδή αλλάζει η φύση του, αλλά επειδή απομακρύνεται η κακία του με την μετάνοια. Η μετάνοια, το φάρμακο των αμαρτημάτωνη η αναίρεσις της απογνώσεως.